Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

БИТВА ЗА АФИНЫ

Оригинал взят у art_of_arts в БИТВА ЗА АФИНЫ
 
Город Афины, County (pайон) МакМинн, штат Теннесси.
 
Богатая семья Кантрелл захватила контроль над политической машиной города Афины ещё в 1930-х годах. Пол Кантрелл избирался шерифом последовательно в 1936, 1938 и 1940 годах. В 1942 и 1944 годах ему удалось провернуть избрание сенат штата Теннесси, а на своё освободившееся место шерифа county McMinn он посадил своего бывшего заместителя, Пэта Мэнсфилда.

В Департамент Юстиции США посыпалось множество жалоб от жителей района на то, что результаты выборов 1940, 1942 и 1944 года были подделаны. Однако никакого ответа со стороны U.S. Department of Justice не последовало.

Офицеры из офиса шерифа регулярно и в открытую брали взятки, запугивали избирателей, устраивали цирковые номера с ящиками для бюллетеней избирателей и в конце концов принялись избивать всех, кто осмеливался в открытую обвинять шерифа и его подручных в коррупции.

Шериф и его подручные выписывали людям штрафы, используя систему штрафов как копилку для личного обогащения и новых политических махинаций. Они регулярно производили аресты граждан, высказывавших недовольство введенными порядками. Местные политические боссы тоже в конце концов оказались втянутыми в коррупционную игру шерифа.

Казалось, тирании местных жуликов и воров не будет конца. Но после окончания Второй Мировой войны на родину начали возвращаться отслужившие ветераны. Они были поражены тем, во что превратили их город шериф с его подручными.

Collapse )

Про возникновение национальных государств

Обсуждение соотношения между национальным государством и либерализмом на конференции общества Мон Пелерин вдохновили меня на размышление о том, каким образом национальные государства вообще могли возникнуть.

Этот вопрос кажется странным: ведь мы привыкли считать национальные государства неотъемлемым элементом социальной реальности. Но на самом деле существовала огромная проблема, которая должна была быть решена в процессе формирования национальных государств.

Проблема эта состоит в том, что большую часть истории своего существования вид homo sapiens sapiens прожил в небольших замкнутых сообществах вроде родов и племен. Такой способ существования не мог не привести к тому, что люди в основном имели узко-групповое видение мира.  Это узко-групповое видение мира было очень нелегко расширить и распространить на более крупные сообщества, что хорошо демонстрирует пример Римской империи, упадок которой начался как раз в тот момент, когда полисную мораль попытались распространить на огромную империю.

Почему римский эксперимент провалился, а эксперимент с созданием крупных национальных государств - нет? Некоторые могут указать на роль, которую в последнем процессе сыграли новые технологии (в широком смысле), особенно книгопечатание.

Но мне все же представляется, что без стимулов здесь не обошлось. Ведь книгопечатание появилось в конце 15-го века, а массовая националистическая литература - только в 19-м. Зададимся вопросом: в чем состоит преимущество национальных государств перед более узкими групповыми образованиями вроде средневековых сословий, гильдий, цехов, крестьянских общин и т.д.? С моей точки зрения, это преимущество состоит в том, что создание относительно крупных национальных государств, которые становятся объектами коллективной лояльности вместо меньших коллективов, позволяет существенно расширить возможности для экономического развития, во многом устраняя мелочную регламентацию, монополизацию и отсутствие имперсонального доверия, характерное для фрагментированных обществ вроде средневекового европейского.  Стимулом для создания национальных государств, таким образом, являлась необходимость освободить индивида от гнета традиционных ассоциаций.

Да, созданные в Европе национальные государства сразу стали препятствовать экономическому развитию, но значительную часть этих препятствий можно объяснить сохранением на начальном этапе элементов традиционных ассоциаций. Противоречие между элементами традиционных ассоциаций и национальным государством можно, на мой взгляд, считать основной причиной буржуазных революций конца 17-го - начала 19-го вв.

Итак, моя гипотеза состоит в том, что создание национальных государств, видимо произошло потому, что оно в целом способствовало высвобождению рыночных отношений и предпринимательской инициативы, создавая для людей стимул отказаться от узко-групповой морали и миропонимания в пользу более абстрактной лояльности. Добавлю, что я пока не вижу другого способа объяснить то, как привыкшие к узко-групповому мышлению индивиды смогли распространить свою лояльность на столь крупные коллективные абстракции, как национальные государства.

 

 

Либертарианский Робин Гуд и десантные корабли

Позавчера посмотрел новый Робин Гуд.

Что можно сказать?

Начать с того, что с историей фильм имеет мало общего. Чего только стоит вымышленная высадка войск французского короля в Англии. Про написанную каменщиком-философом Хартию Вольностей я вообще молчу:)

Самые главные приколы фильма - это Робин Гуд, толкающий прямо-таки либертарианские речи, и, конечно же, как будто взятые с высадки в Нормандии десантные корабли:) Не хватало только массированной поддержки с воздуха.

Обычно на Западе умело подбирают актеров, но в этот раз с селекцией было не очень. Кроу для Робин Гуда ИМХО слишком мрачен, а Бланшетт для Мэриан - слишком немолода.

Сюжет тоже подкачал, главным образом в том, как он неожиданно оборвался на самом интересном месте.

В общем резюме состоит в том, что не стоит пытаться эксплуатировать изъезженный сюжет, каким бы популярным и символичным он ни был.  Есть еще много исторических эпизодов, которые достойны эпической экранизации.

Брайан Каплан опровергает мифы о хищных страховщиках


на примере поведения немецких страховщиков после Кристалльной ночи 1938 года

http://econlog.econlib.org/archives/2009/08/insurance_reput.html

Оказывается, что, пытаясь сберечь свою деловую репутацию, немецкие страховщики пытались обойти указание гитлеровских властей отказывать пострадавшим евреям в страховых выплатах.

Это к вопросу об алчных страховщиках, которые всегда пытаются не заплатить ничего своим клиентам.