What I am calling social democracy is, in its form, very different from socialism. Under social democracy, laws and regulations are issued piecemeal, as flexible responses to the side effects of progress — social and economic problems — as they arise, one by one. (Thus the official name: progressivism.) The case-by-case approach is supposed to be the height of pragmatism. But in substance, there is a striking similarity between social democracy and the most utopian socialism. Whether through piecemeal regulation or central planning, both systems share the conceit that modern societies are so legible that the causes of their problems yield easily to inspection. Social democracy rests on the premise that when something goes wrong, somebody — whether the voter, the legislator, or the specialist regulator — will know what to do about it. This is less ambitious than the premise that central planners will know what to do about everything all at once, but it is no different in principle.
То, что я называю, социал-демократией, по форме сильно отличается от социализма. При социал-демократии законы и подзаконные акты принимаются шаг за шагом, в качестве гибкого ответа на побочные эффекты прогресса - социальные и экономические проблемы - в порядке их возникновения (отсюда официальное наименование - прогрессизм). Решение проблем по мере их возникновения представляется верхом прагматизма. Но в сущности существует удивительное сходство между социал-демократией и самым утопическим социализмом. Вне зависимости от того, используется ли централизованное планирование или регулирование по ситуации, обе системы основаны на заблуждении о том, что современные общества устроены настолько просто, что причины проблем можно с легкостью определить. Социал-демократия основана на предпосылке, что в случае если что-то пошло не так, кто-то – избиратель, законодатель или специализированный регулятор – будет знать, что делать. Эта идея не столь самоуверена, как предпосылка о том, что планировщики будут знать, что нужно делать со всем сразу, но в принципе они ничем не отличаются друг от друга.
Колонка Бориса Грозовского о том, на каком языке пишутся российские законы, очередное тому подтверждение.
Привыкшие к растущей халяве жители этих стран могут не позволить сделать то, что нужно в этих условиях (резко сократить госзатраты). Если произойдет суверенный дефолт одной или нескольких стран, результат непредсказуем.
Особенно знаментельна ситуация в Португалии. На последних выборах левые партии набрали подавляющее большинство голосов, а 10% голосов вообще достались маоистам.
В чем истоки понятно из эти цитат:
1. ДеЛонг не видит никакой разницы между экономикой и физикой, кроме степени сложности:
Economics isn't rocket science. Rocket science is harder. Rocket scientists, however, are very good at counting things that can never be seen. Consider the neutrino, for example: the existence and properties of the neutrino were analyzed and powerfully argued for by Wolfgang Pauli and Enrico Fermi in the early 1930s. But nobody "saw" a neutrino for 15 years after that.
2. Из предыдущего по мнению ДеЛонга следует, что, как и в физике, все что произошло позже в экономической науке, автоматом является "прогрессивным":
They (Стив Хорвиц и др.) pretend that our empirical reality simply does not exist. They pull down to the windowshades lest they see something outside, and lose themselves amidst their early-nineteenth century books, one hundred and seventy years behind the state of the art in economics - which is, or rather can be if you read widely and think hard, a progressive discipline.
У меня возникает только один вопрос. Мне в чем то понятна ярость Савватеева: как никак слишком много австрийских конкурентов развелось. Но с чего так злобствует ДеЛонг? его то теплой башне из слоновой кости в Университете Беркли вроде точно ничего не грозит.
см. ее идею сбивать сосульки лазерами.
1. Хорошая статья Бутрина "Три левиафанчика".
2.
3. Рейтинг 25 самых грязных городов мира. Москва на 14 месте. All time champion - Баку.
4. Эволюция российского рынка через призму Макдональдса.
5. Статья одного из действительных авторов Указа о свободе торговли о том, как он принимался.
Круглый стол о свободе с участием Тома Палмера в Высшей Школе Экономики.
